jipi: Usted cree que los chinos de 6.000 AC, los babilonios, los hebreos, etc. los mayas, los aztecas, los egipcios ... no tenían ninguna idea de nombrar algo así como "¿la comprobación en sentido práctico de un postulado"?

El legado de la hélade es fascinante, no se lo voy a negar. Cuando leí la definición de Menandro sobre la paideia ... creí que jamás podría encontrar algo más bello.

Por suerte se me pasó.

Buen día.
La democracia en ejercicio.
Evo Morales es re-elegido presidente de Bolivia con mayoría histórica.
Esto confirma la tendencia bolivariana de América inspirada en el idealismo del libertador.

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El idealismo aumenta en proporción directa de la distancia que nos separa del problema.

John Galsworthy

No Don Insetto, no controlan, nada màs recaudan. Los chalecos antibalas vienen para distintos usos y cada uno de ellos deben cumplir estrictas normas internacionales de seguridad. Ademàs tienen un plazo de caducidad. El RENAR no controla nada, solo exige el pago de $100.

Bueno hablemos de cosas bellas ya que hoy me siento impregnado de poesìa:

http://www.africa...

ergo, la sublime belleza

Entonces le tendrían que cobrar más.

Fuera de broma, supongo que es imprescindible que se lleve el registro de estos chalecos,. Como así también el control de las condiciones de uso a lo largo del tiempo.

El chaleco màs barato sale $1500, el que me gusta $2200 y uno completo pero incòmodo ronda casi los $3000. El precio no me preocupa ya que no es un artìculo de primera necesidad que integre la canasta bàsica, pero...

ergo, el estado me roba!

Los sigo...

Acabo de enterarme de otro hecho insòlito en este ispa de mierda. Resulta que para comprar un chaleco antibalas (que no es un arma), tengo que pagar $100 en el RENAR. Si ostè no està inscripto en el RENAR, aunque no tenga armas ni piense tenerlas, deberà ademàs inscribirse y pagar un fangote de guita por año simplemente para comprarse un chaleco antibalas.

ergo, todo es vàlido para que el estado nos siga robando

La que usted cita, manndrugo, es más que interesante. Habla de dos defectos, cuanto más una persona tenga del primero, menos tendrá del segundo. Podríamos considerarlo un defecto positivo. Mejor ser orgulloso, hasta diría, pedante, que envidioso. Porque el orgulloso está centrado en sí mismo, mientras que el envidioso vive a través de los otros.

La envidia es causada por ver a otro gozar de lo que deseamos; los celos, por ver a otro poseer lo que quisiéramos poseer nosotros.


Diógenes Laercio (S. III AC-?) Historiador griego.

Siempre me llamó la atención La Rochefoucauld, encontraba alguna máxima suya en los lugares más impensados. Cuando fui a leer su biografía, efectivamente, sólo escribió sus Máximas y su autobiografía. Hay algunas que son impecables, de una gran inteligencia y capacidad de observación.